君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
家必自毁，而后人毁之。
翻译：说没有时间求学的人，即使有了时间，也不会去求知识。
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
君子耻其言而过其行。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。
治国有常，而利民为本。
??君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。）
过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
不降其志，不辱其身。
捐躯赴国难，视死忽如归。
俭节则昌，淫佚则亡。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
君子和而不同，小人同而不和。
宁可玉碎，不能瓦全。
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。
天行健，君子以自强不息。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
百川异源，而皆归于海
粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
士皆知有耻，则国家永无耻矣。
青，取之于蓝而青于蓝。
古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
君子莫大乎与人为善。
君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
过而不改，是谓过矣。
惟公则生明，惟廉则生威。
人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
鞠躬尽瘁，死而后已。
胜人者有力，自胜者强。
人必自侮，然后人侮之。
君子和而不流。（流：盲从）
百尺竿头，更进一步。
天下兴亡，匹夫有责。
少壮不努力，老大徒伤悲。
爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
名必有实，事必有功。
学而时习之，不亦说乎。
为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
??君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。
尽信书，则不如无书。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
谁言寸草心，报得三春晖。
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。
天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
义之所在，不倾于权，不顾其利。
君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
公正无私，一言而万民齐。
以修身自强，则名配尧禹。
穷则独善其身，达则兼济天下。
二人同心，其利断金。
有公心必有公道，有公道必有公制。
公家之利，知无不为，忠也。
士虽有学，而行为本焉。
欲速则不达，见小利则大事不成。
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
??衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
知人者智，自知者明。
有志不在年高，无志空长百岁。
善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
读书破万卷，下笔如有神。
圣人择可言而后言，择可行而后行。
穷则变，变则通，通则久。
亲仁善邻，国之宝也。
路漫漫其修远今，吾将上下而求索。
彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。
克勤于邦，克俭于家。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。
欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语·子路》如果贪求小利，就不能成就大事。
??博学而笃志，切问而近思。 ——《论语·子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系实际进行思考。
千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
非其有而取之，非义也。
前事不忘，后事之师。
苟利国家，不求富贵。
生于忧患，死于安乐。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
天时不如地利，地利不如人和。
知足不辱，知止不殆。

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